もしも研究所

もしも、関羽が樊城で敗れず荊州を保っていたら?

もしも時間 · 2026-06-14 · 約3,200字 · 約7分

後漢・建安24年(西暦219年)、秋。

長江中流域、襄陽・樊城。

その年、劉備 は漢中をめぐる攻防で曹操を退け、漢中王 を称しました。これに呼応するように、荊州を任されていた 関羽 は前将軍として軍を北へ動かし、曹操配下の曹仁が守る樊城を包囲します。折からの長雨で漢水が氾濫し、救援に来た 于禁 の七軍が水没——関羽はこれを降し、抵抗を続けた 龐徳 を斬りました。世に言う 「水淹七軍(すいえんしちぐん)」 です。関羽の威名はこのとき「華夏を震わせた」と『三国志』は記し、曹操が一時は本拠の遷都すら検討したと伝わるほどでした。

ところが、ここからが暗転でした。曹操は 徐晃 を援軍に送って樊城の囲みを緩めさせる一方、孫権と通じます。荊州の留守を預かる呉の 呂蒙 は、兵を商人に偽装して長江をさかのぼる 「白衣渡江(はくいとこう)」 で守りの隙を突き、関羽に反感を抱いていた南郡太守の 糜芳(びほう) と公安の守将 士仁 が戦わずして降伏。関羽は背後の本拠地を一気に失います。北の樊城を抜けず、南の荊州も失った関羽は、麦城へ退いたのち脱出を図る途中、臨沮で呉軍に捕らえられ、子の関平とともに斬られました(219年末)。

ここで一点、はっきり切り分けておきます。『三国志演義』(明代の小説)に描かれる 「単刀赴会」の豪胆・華佗による「刮骨療毒(骨を削る治療)」・呂蒙への祟り などの劇的な挿話は、後世の創作や脚色の要素が大きく、史書『三国志』(陳寿撰・西晋成立)とその裴松之注とは性格が異なります。本記事は、確実な史実(関羽の北伐・水淹七軍・徐晃の援軍・呂蒙の白衣渡江・糜芳らの離反・関羽の敗死)を土台に話を進めます。

ここで、本記事の「もしも」を立てます。

もし関羽が樊城で敗れず——あるいは荊州の守りを呂蒙に突かれず、荊州を保ったまま 健在だったら。蜀漢の運命と三国の構図は、どう書き直されただろうか?

🌀 The IF Lab 編集部より:

本記事は、史実(関羽が荊州を失い敗死した)を踏まえた上で、その結果が反転していたらという限定条件で反実仮想を行います。「関羽が天下を取った」「孫権が滅んだ」のような前提崩壊型ではありません。あくまで 荊州の維持 という一点にだけ手を入れるシナリオです。


1. 実際に起きたこと(史実の確認)

樊城前後の流れを、最小限に整理します。

219年・関羽の絶頂

219年・背後を突かれる

戦後の流れ

ここで重要なのは、荊州の喪失こそが、諸葛亮の構想した二正面戦略を根底から崩した という点です。本記事の「もしも」は、この 荊州の維持 という一点に絞った限定条件です。


2. 分岐点 ——『荊州喪失』の現実性

関羽が荊州を失った要因として、史料・研究がしばしば挙げるのは、おおむね次の三つです。

逆に言えば、もしこれらの不利が一段階だけ緩和されていたら——という条件で「もしも」を絞れます。

IFの前提

ここでの「もしも」を、具体的に絞ります。

関羽が樊城攻めにあたって、(a)後方の荊州に十分な守備を残し、(b)呉の動きへの警戒を一段階高く保っていたら——白衣渡江による奇襲が不発に終わり、糜芳・士仁の離反も起きず、関羽が 荊州を保ったまま 健在だったら。

これは「関羽の後方への配慮と対呉警戒が、ほんの一段階だけ高かったら」という条件です。孫権や呂蒙の存在そのものを消す前提ではなく、荊州が維持できたか否か の一点に絞っています。

変化の確率

編集部として、この「もしも」が実際に起きていた確率を評価すると——

本記事の「もしも」は、起きていたら蜀漢の寿命と三国史の形を左右し得た——いわゆる 高インパクト 型の反実仮想です。


3. 世界はどう変わるか(短期・中期・長期)

短期(219〜222年頃):夷陵の戦いが起きない世界

関羽が荊州を保ち健在だった場合、まず消えるのは 夷陵の戦い(222年) です。

史実の劉備は、関羽の弔いと荊州奪還を掲げて呉へ親征し、陸遜に大敗しました。この敗北で蜀漢は精鋭と将を多く失い、翌年には劉備自身が病没します。関羽が荊州を保っていれば、劉備が呉へ大軍を傾ける動機そのものが生まれません。

つまり関羽の生存は、関羽一人の命 にとどまらず、夷陵で失われた蜀漢の国力・人材・そして劉備の余命 まで、まとめて温存し得たことになります。

中期(220年代〜):隆中対の二正面戦略が生き続ける

諸葛亮が劉備に説いた 「隆中対(天下三分の計)」 の核心は、荊州と益州の二方面から、機を見て同時に北へ攻め上がる という構想でした。荊州を失ったことで、この戦略は片肺飛行に追い込まれ、諸葛亮の北伐は益州(漢中)からの一方面に限定されます。

関羽が荊州を保っていれば、

史実の諸葛亮は、たった一方面の出口(漢中→秦嶺山脈の難路)から、補給に苦しみながら北伐を繰り返しました。二方面が生きていれば、魏に与える圧力の質は明確に変わったはずです。

長期(3世紀以降):それでも統一は容易ではない

ここが、本記事のひねりです。

荊州を保てば蜀漢は確かに強靭になりますが、それで 魏を打倒し天下を統一できたか と言えば、話は単純ではありません。

つまり「荊州さえ保てば蜀が勝った」という単純な話ではなく、蜀漢の延命と北伐の選択肢拡大 までは堅く言える一方、統一の達成 はなお別の困難の山が待っていた——というのが、本記事の到達点です。


4. 史実では、なぜ起きなかったか

ここで、史実に戻ります。

関羽が荊州を保てなかった理由を、リアリティチェックとして整理しておきます。

  1. 攻防の同時負担:関羽は樊城という攻めと、荊州という守りを一人で抱えた。北で勝てば勝つほど、後方が手薄になる構造的なジレンマがあった
  2. 対呉警戒の甘さ:呉とは同盟関係にあったが、荊州の帰属をめぐる緊張は残っていた。呂蒙の白衣渡江という偽装を見抜けず、奇襲を許した。人為の警戒で防ぎ得た部分だが、現実には間に合わなかった
  3. 後方人心の離反:兵站を担う糜芳・士仁が関羽に反感を抱いており、いざというとき戦わず降伏した。前線の武威は、後方の人心までは固めきれなかった

なお、『三国志演義』が描く 関羽の祟りや、刮骨療毒(骨削り)の超人的な逸話 は、後世の創作・脚色の色彩が濃く、史書の記述とは切り分けて考えるべきです。関羽の人物像(誇り高く、武に優れる一方、味方への配慮を欠く面があった)についても、評価には諸説あります。

つまり、関羽の敗北は単なる油断ではなく、二正面の過負荷 + 対呉警戒の甘さ + 後方の離反 という複数条件が重なった結果であり、後世から「もし」を立てやすい局面になっている——という整理が、標準的な見方に近いと思います。


5. ありえた世界線——もう一つの『219年』

仮に、すべての条件が揃って、関羽が荊州を保ったまま健在だったら——その後の蜀漢と三国史は、おそらく次のような特徴を持ったはずです。

これは「もし」の限定条件下で導いた一つの解釈にすぎず、史実とは異なります。ただ、荊州という 一地方の維持 が、その後の蜀漢の寿命と北伐の形を別物に組み替えた可能性は、十分にあり得たということです。


6. 最後の問い

歴史を変えるのは、巨大な王朝の興亡だけではなく、一人の名将が、前線の勝利に酔ったとき、背後をどれだけ気にかけられたか ——という、極めて細い分岐点だったのかもしれません。

関羽は樊城で于禁を降し、その威名は華夏を震わせました。まさにその絶頂の瞬間に、彼は背後の荊州を、味方の人心を、同盟者の野心を——少しだけ、見落としていたのかもしれません。

しかし、もしあの秋、関羽が荊州にもう一段の守りを残していたら。 そして、商人に化けて漕ぎ上がる小舟を、ほんの少しだけ疑えていたら——。

両者を分けたのは、武勇や兵数だけではなく、勝っている最中に、背後の弱みをどこまで想像できたか ——だったのかもしれません。

私たちもまた、最も調子のいいときにこそ、足元と背後を見落としてはいないでしょうか。


この「もしも」を、別角度で楽しむ

関羽と荊州・三国時代は、漫画・歴史小説・映画でも多角的に描かれています。本記事の反実仮想と読み比べると、後漢末の判断構造がより立体的に見えてきます。なお、作品の多くは史書『三国志』ではなく小説『三国志演義』を下敷きにしている点に留意すると、史実との差分が見えてきます。

映像で深掘りする選択肢

関羽・三国時代を題材にした映画やドラマは、日本・中国の双方で繰り返し制作されてきました。スカパーの時代劇専門チャンネルでは、歴史・時代劇作品が放送・配信されており、ひとつの選択肢として挙げておきます。


🌀 編集部メモ:

本記事は反実仮想(歴史IF)です。事実関係は『三国志』(陳寿)とその裴松之注・現代の三国時代研究を参照していますが、解釈・推論部分は IF Lab 編集部の独自整理です。関羽の敗因(二正面の過負荷・対呉警戒の甘さ・後方の離反)、荊州維持の現実性、二正面北伐の有効性——いずれも諸説あります。『三国志演義』由来の創作(刮骨療毒・関羽の祟りなど)は史実とは切り分けています。

📚 諸説ある題材です

樊城の戦いの正確な経緯、関羽の兵力と意図、糜芳・士仁が離反した理由、関羽が斬られた正確な時期(219年末か220年初頭か)、そして『三国志演義』が描く名場面の数々の史実性——いずれも、研究者の間で諸説あります。本記事はその中で、現在の標準的な整理(史書『三国志』とその裴松之注を一次資料として最重視し、小説『三国志演義』の創作との差分を hedge する)を採用しています。

※別の解釈・反論も歓迎しています。気持ちよく読める形でいただけると嬉しいです。


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